Harran, ongeveer 50 kilometer ten zuiden van Sanliurfa, staat bekend om zijn traditionele, modderige bijenkorfstijl van woningen, maar deze kleine stad biedt tal van andere attracties voor bezoekers. De lange geschiedenis van de nederzetting heeft de stad verlaten met een overvloed aan fascinerende historische architectuur en de hele plaats is doordrenkt van een oude sfeer. Vanwege zijn positie, vlakbij de grens met Syrië, is Harran ook de thuisbasis van een unieke cultuur die meer van zijn invloed ontleent aan de Syrisch-Arabische tradities. Locals spreken hier zowel Arabisch als Turks, en hun modderstenen architectuur is ook te vinden over de grens in het noordoosten van Syrië.
Geschiedenis
Harran is het meest bekend om zijn banden met het verhaal van de profeet Abraham en krijgt een vermelding in het Oude Testament (Genesis 11:31 en 12) als de plaats waar Abraham en zijn stam verscheidene jaren verbleven tijdens zijn reis van Ur naar Kanaän.
Harran moet hebben bestaan als een nederzetting uit de 18e eeuw voor Christus. Opgravingen hebben bevestigd dat de locatie in het 3e millennium v.Chr. Was gesetteld en kleitabletten uit de 18e eeuw voor Christus vermelden de stad en andere naburige nederzettingen, die vaak de namen dragen van Abrahams familieleden.
In de daaropvolgende jaren werd Harran een centrum voor zon- en maanaanbidders. De overblijfselen van een hier gevonden dubbele tempel voor Sin (maan) en Shamash (zon) dateren uit de 16e eeuw voor Christus. Overheersing door verschillende naties (zoals het 13e-eeuwse Assyrische Rijk) heeft de status van Harran als centrum voor de aanbidding van de hemel weinig veranderd en toen de Babyloniërs arriveerden (556-539 voor Christus), moedigden ze ook de Sin-cultus aan. Zelfs de opvolgers van Alexander de Grote en de Romeinen vereerden de maangod.
De stad was in die tijd bekend als Karrai, en later Carrhae, en er werd veel gevochten door concurrerende rijken. In 53 v. Chr. Vernietigden de Parthische Oroden II hier het leger van Crassus. In Harran, in 217 na Christus, werd Caracalla vermoord op de weg van de tempel naar het paleis van de heerser.
Het was 382 n.Chr. Voordat alle heidense heiligdommen werden vernietigd door de Byzantijnse keizer Theodosius de Grote en die de zondetempel in Harran omvatte. Interessant is dat, ondanks de stroom van verschillende heersers, sommige steden in het achterland ontsnapten aan de religieuze omschakelingen die door Harran vlogen. In het nabijgelegen Sogmatar ging de Sabiaanse sekte door met het aanbidden van astrale lichamen in hun heiligdommen en tempels tot in de vroege middeleeuwen.
De Oemayyaden-kalief Marwan II woonde in Harran van 744 tot 750, en hij zou de Ulu Camii en de oudste islamitische universiteit hier hebben gevestigd. Een Mongoolse invasie in 1260 verwoestte de stad en herstelde niet voordat de Ottomanen in 1516 de macht overnamen.
De website
Het oude centrum van het oude Harran, waar Abraham zou hebben geleefd, is het belangrijkste punt voor sightseeing. Het wordt nu Altinbasak genoemd en de nederzettingheuvel hier heeft bewijs van bewoning vanaf het 3e millennium voor Christus.
De zwaar vervallen stadsmuren, waarvan de loop nog steeds gemakkelijk te traceren is, omvatten het grootste deel van de oude stad. Het gekreukte en golvende terrein is hier typerend voor een verlaten stad; een vergelijkbaar landschap is duidelijk zichtbaar in de verlaten oude stad van Van in het oosten van Turkije. De ring van muren wordt verbroken door zeven poorten waarvan er nog vijf kunnen worden geïdentificeerd: de Aleppo-poort in het westen, die volgens een inscriptie in 1192 door Saladin werd hersteld; de Leeuwenpoort in het noorden; de Mosulpoort in het westen; de Raqqa-poort in het zuiden; en de Romeinse poort (Bab ar-Rum).
Het zuidoosten van de site wordt over het hoofd gezien door de indrukwekkende overblijfselen van de citadel . Eens een structuur van drie verdiepingen werd het in 1032 door de Fatimids hersteld. Drie veelhoekige versterkte torens kunnen nog steeds worden geïdentificeerd, en er wordt aangenomen dat ze de plaats innemen van de maantempel waarvoor Harran ooit zo beroemd was. Anderen hebben gesuggereerd dat dit heiligdom zich in de buurt van of zelfs onder de Ulu Camii-locatie net ten noordoosten bevond. Deze grote vierkante site bevat de overblijfselen van een moskee (en de eerste islamitische universiteit ter wereld) gebouwd door de heersers van de Umayyaden. Het werd uitgebreid in AD 830 en gerestaureerd in de tijd van Saladin tussen 1174 en 1184.
Bijenkorf huizen
Een korte wandeling van de oude ruïnes zijn de bijenkorfhuizen van Harran. Dit is de enige plaats in Turkije waar u deze kenmerkende stijl van conisch bouwen kunt zien, die eens de lokale architectuur van deze regio was. Om de typisch traditionele interieurs van deze huizen te zien, ga je naar het Kultur Evi (Cultuurhuis), dat functioneert als een lokaal museum en een restaurant waar bezoekers een koud drankje, thee of maaltijd kunnen krijgen terwijl ze Harran's bezienswaardigheden bekijken.
Meer Verwante artikelen op Trip-Library.com
